أريد أن أعرف كل شيء

الإعدام خارج نطاق القانون

Pin
Send
Share
Send


الإعدام خارج نطاق القانون هو شكل من أشكال العنف ، وعادة ما يكون القتل ، ويعتبره مرتكبوها عقوبة خارجة عن القانون للجناة ، أو كوسيلة إرهابية لفرض الهيمنة الاجتماعية. تتميز بإجراءات موجزة تتجاهل ، أو حتى مخالفة ، الأشكال الصارمة للقانون. يبرر مؤيدو لينش في بعض الأحيان قيامهم بإقامة العدل (بالمعنى الاجتماعي - الأخلاقي ، وليس في القانون) دون التأخيرات وعدم الكفاءة المتأصلة في النظام القانوني. لقد كان ضحايا الإعدام غير الشرعي عمومًا أعضاء في جماعات مهمشة أو مهينة من قبل المجتمع. هذه الممارسة قديمة. على سبيل المثال ، يعتقد أن الرجم قد بدأ قبل فترة طويلة من اعتماد اللبنة كشكل من أشكال الإعدام القضائية. غالبًا ما ينتشر "قانون لينش" في المناطق ذات الحدود المتقطعة أو الحدودية ، حيث تكون الحكومة ضعيفة ومسؤولو القانون أقل من اللازم ولا يستطيعون الحفاظ على النظام. كانت هذه الممارسة شائعة في فترات الفوضى المهددة. في أوائل القرن العشرين ، تم العثور عليه أيضًا بشكل كبير في روسيا وجنوب شرق أوروبا ، ولكن خصوصًا وفي أمريكا تقريبًا. عندما يصل الجدل الدائر حول عقوبة الإعدام بحد ذاته إلى المستوى الذي ألغت فيه العديد من الدول عقوبة الإعدام حتى من خلال العملية القضائية ، يمكن فهم فكرة إعدام المذنبين المزعومين دون أي اعتبار لحقوق الإنسان الخاصة بهم على أنها خاطئة للغاية ، وجزء من الظلام تاريخ البشرية.

بسط و علل

بطاقة بريدية تصور إعدام ليج دانييلز ، مركز ، تكساس ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 3 أغسطس 1920. ظهره يقول: "تم صنع هذا في ساحة المحكمة في سنتر بولاية تكساس. إنه صبي أسود عمره 16 عامًا. لقد قتل جدة إيرل. كانت والدة فلورنسا. أعط هذا إلى برعم. من العمة ميرتل. "

الكلمة الإعدام خارج نطاق القانون يتم تسجيله باللغة الإنجليزية منذ عام 1835 ، كفعل مشتق من التعبير السابق "Lynch law" (المعروف منذ عام 1811). من المحتمل تسمية هذه العبارة باسم عائلة لينش.

الاسم الأكثر ترجيحًا لمفهوم قانون لينش كعدالة موجزة هو ويليام لينش ، مؤلف كتاب "قانون لينش". كان هذا اتفاقًا مع الجمعية العامة لولاية فرجينيا (الهيئة التشريعية لولاية فرجينيا) في 22 سبتمبر 1782 ، والذي سمح لينش بمتابعة المجرمين ومعاقبتهم في مقاطعة بيتسيلفانيا ، دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة ، لأن الإجراءات القانونية كانت مستحيلة من الناحية العملية في المنطقة المستحقة لعدم وجود أحكام كافية من المحاكم.

يعتقد آخرون أن المصطلح لم يستخدم إلا مع العقيد تشارلز لينش ، قاضي فرجينيا وضابط في الجانب الثوري خلال الحرب الثورية الأمريكية. استمر في ممارسة وليام كرئيس للجنة اليقظة ، وهي محكمة غير نظامية تحاكم وتصدر الأحكام (في شكل غرامات وسجن) مجرمين صغيرين ومحافظين مؤيدين لبريطانيا في منطقته حوالي عام 1782.

في هذه الحالات ، تم استخدام عقوبات بسيطة فقط ، معظمها من العقاب البدني ، وخاصة الجلد. لم يقم ويليام لينش ولا تشارلز لينش بإعدام أي شخص.

استمرت العقوبات غير القانونية المماثلة لتلك التي طبقتها لينشيز من قبل الآخرين في الولايات المتحدة المستقلة حديثًا وفي أماكن أخرى. جاء مصطلح "قانون الغش" في الاستخدام العام باعتباره وصفًا عامًا فضفاضًا للجهود المبذولة للحفاظ على النظام الثابت إما عن طريق استخدام عمليات الإعدام العشوائية الفعلية ضد من يغيرونه ، أو حتى مجرد تهديدهم ، الذي أثبت في كثير من الأحيان أنه يكفي لإسكات الناشطين والنقاد. المصطلح "Lynch mob" - لمجموعة من الأشخاص الخاصين الذين يمارسون القتل الجماعي - يشهد عليه منذ عام 1838. منذ فترة إعادة الإعمار بعد الانفصال في الولايات المتحدة ، أصبح المصطلح يعني ، بشكل عام ، التلخيص الموجز لعقوبة الإعدام. يعود تضييق المعنى إلى الإعدام خارج نطاق القانون ، وتحديداً شنقا ، من القرن العشرين.

نظرية بديلة للأصل تنشأ من نص يسمى خطاب وليام لينش ، يزعم أنه قد كتب في عام 1712 ، ويعزى إلى واحد "وليام لينش" ، وهو زارع الكاريبي ومالك الرقيق. يصف هذا الكلام خطة "لكسر" والسيطرة على العبيد باستخدام التخويف وغيرها من الطرق. على الرغم من أن بعض المؤرخين يعتبرون الخطاب مزيفًا ، فقد استشهد به لويس فاراخان والعديد من الأشخاص الآخرين.

اقتراح آخر هو أنه جاء من لينشز كريك ، ساوث كارولينا ، حيث تم تطبيق عدالة موجزة على الخارجين عن القانون ؛ حتى أن بعض الكتاب حاولوا تتبعه إلى أيرلندا أو إلى إنجلترا. ترجع إحدى النظريات غير المرجح أن تعود إلى عام 1493 عندما قام جيمس فيتزستيفنز لينش ، عمدة وصار من غالواي (أيرلندا) ، بمحاكمة وإعدام ابنه ، لكن ذلك سيترك فجوة واسعة عبر المحيط الأطلسي.

الخصائص الاجتماعية

إعدام السيرك على غرار ويل جيمس ، القاهرة ، إلينوي ، 1909.

هناك عموما اثنين من الدوافع ل lynchings. الأول هو الجانب الاجتماعي: تصحيح بعض الأخطاء الاجتماعية الخاطئة أو الخاطئة الاجتماعية (مثل انتهاك آداب جيم كرو). والثاني هو الجانب الاقتصادي. على سبيل المثال ، عند إعدام مزارع أسود أو تاجر مهاجر بنجاح ، ستكون الأرض متاحة ويفتح السوق أمام الأميركيين البيض. إن الإرهاب والتخويف الناجمين عن القتل يمكن أن يكونا فعالين كأسلحة في الحرب الاقتصادية. كان هذا الدافع سائدا بشكل خاص في فترة ما بعد الحرب الأهلية في أمريكا الجنوبية. لأن العديد من مؤيدي الكونفدرالية مُنعوا من شغل مناصب عامة للسلطة ، فقد سعوا لتأكيد أنفسهم من خلال هذه الحرب الاقتصادية ، التي اتخذت شكل إعدام الأميركيين الأفارقة الذين تم تمكينهم حديثًا. اكتشفت صحفية سوداء ، إيدا ب. ويلز ، في تسعينيات القرن التاسع عشر أن ضحايا القتل الأسود اتهموا بالاغتصاب أو حاولوا الاغتصاب إلا حوالي ثلث الوقت. وكان الاتهام الأكثر شيوعًا هو القتل أو محاولة القتل ، تليها قائمة من الانتهاكات التي شملت العدوان اللفظي والبدني ، والمنافسة التجارية الحماسية ، واستقلال العقل. بعد اتهام هؤلاء الأشخاص بارتكاب جرائم ، شعرت المجتمعات بعد ذلك بالتبرير لإعدامهم لمصلحة عامة مفترضة.1

يتم تنفيذ العديد من عمليات الإعدام خارج نطاق القانون بمشاركة المسؤولين عن إنفاذ القانون والمسؤولين الحكوميين. قد تحتجز الشرطة هدفًا بالإعدام ، ثم تطلق سراحه في وضع يستطيع فيه الغوغاء المقاتلون من القتل بسهولة وبهدوء إكمال أعمالهم.2

أمثلة تاريخية

الولايات المتحدة الامريكانية

تأثر لينشينج في الولايات المتحدة بالصراعات الاجتماعية الكبرى في البلاد وتأثر بها ، حيث كان يدور حول الحدود الأمريكية وإعادة الإعمار وحركة الحقوق المدنية. في الأصل، الإعدام خارج نطاق القانون يعني أي عقوبة خارج نطاق القضاء ، بما في ذلك tarring والريش والمنفى ، ولكن خلال القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة ، بدأت تستخدم للإشارة على وجه التحديد إلى القتل ، وعادة ما شنقا.

تم إعدام تشارلز كورا وجيمس كيسي من قبل لجنة اليقظة ، سان فرانسيسكو ، 1856.

على سبيل المثال ، تم تصوير حركة اليقظة في سان فرانسيسكو كرد فعل إيجابي على فساد الحكومة والجريمة المتفشية ، لكن المراجعين جادلوا بأنها خلقت حالة من الفوضى أكثر من القضاء عليها. كما كان لديها مسحة قومية قوية ، حيث ركزت في البداية على الأيرلندية ثم تطورت لاحقًا إلى عنف الغوغاء ضد المهاجرين الصينيين.

قام لينش لو ، وهو شكل من أشكال عنف الغوغاء والعدالة المفترضة ، والتي تشمل عادة (ولكن ليس مقصوراً على) شنق المجرمين المشتبه بهم بصورة غير مشروعة ، بإلقاء نظرة على جنوب الولايات المتحدة من منتصف القرن التاسع عشر إلى منتصف القرن العشرين. قبل الحرب الأهلية ، كان ضحاياه عادةً عبيداً أسود وأشخاصاً يشتبه في مساعدتهم للعبيد الهاربين ؛ الإعدام كان أساسا ظاهرة حدودية. أثناء إعادة الإعمار ، استخدم كو كلوكس كلان والآخرون عملية القتل كوسيلة لكبح ما اعتبروه تجاوزات في حكومة إعادة البناء الجمهوري الراديكالي. قامت القوات الفيدرالية العاملة بموجب قانون الحقوق المدنية لعام 1871 بتفكيك نظام كلان الذي يعود إلى حقبة إعادة الإعمار إلى حد كبير ، ومع نهاية إعادة الإعمار في عام 1876 ، استعاد الجنوبيون البيض سيطرة شبه حصرية على حكومات المنطقة والمحاكم. رفضت Lynchings ، ولكن لم يتم بأي حال من الأحوال وضع حد لها. في عام 1892 ، تم إعدام 161 من الأمريكيين من أصل أفريقي.

على الحدود الأمريكية ، حيث كانت قوة الشرطة والجيش ضعيفة ، اعتبر البعض أن القتل بالإعدام يعتبر بديلاً إيجابياً للفوضى. في الجنوب في عهد إعادة الإعمار ، تم استخدام إعدام السود ، ولا سيما من قبل أول كو كلوكس كلان ، كأداة لعكس التغييرات الاجتماعية الناجمة عن الاحتلال الفيدرالي. استمر هذا النوع من عمليات القتل بدوافع عنصرية في عهد جيم كرو كوسيلة لفرض التبعية ومنع المنافسة الاقتصادية ، وحتى القرن العشرين كوسيلة لمقاومة حركة الحقوق المدنية.

رسم كاريكاتوري يهدد بأن يقوم KKK بإعدام السجاد. توسكالوسا ، ألاباما ، مراقب مستقل, 1868.

في عام 1915 ، وقعت ثلاثة أحداث وثيقة الصلة: إعدام ليو فرانك ، إطلاق الفيلم ولادة أمة ، وإعادة تنظيم كو كلوكس كلان.

غطاء من دستور أتلانتا مع ليو فرانك

كانت جريمة قتل مدير المصنع ليو فرانك ، وهو يهودي أمريكي في عام 1915 ، واحدة من أكثر عمليات القتل غير السيئة السمعة لأميركي من أصل أفريقي. في روايات الصحف المثيرة ، اتُهم فرانك بارتكاب جرائم جنسية رائعة ، وقتل ماري فان ، وهي فتاة تعمل في مصنعه. أدين بارتكاب جريمة قتل بعد محاكمة مشكوك فيها في جورجيا (طلب القاضي من فرانك ومحاميه ألا يكونوا حاضرين عندما أعلن الحكم بسبب الغوغاء العنيفين لأشخاص في المحكمة). أخفقت استئنافاته ، ثم خفف الحاكم من العقوبة إلى السجن المؤبد ، لكن مجموعة من الغوغاء تطلق على نفسها اسم فرسان ماري فان اختطفت فرانك من مزرعة السجن ، وأعدمته.

كما ساعدت إعادة إنتاج فيلم Klan بشكل كبير في إنتاج فيلم D.W Griffith عام 1915 ولادة أمة ، الذي مجّد كلان. صدى الفيلم بقوة مع العديد من الجنوبيين الذين اعتقدوا أن فرانك مذنب ، لأنهم رأوا تشابهاً بين ماري فاغان وشخصية الفيلم فلورا ، وهي عذراء شابة ترمي نفسها منحدر لتفادي تعرضها للاغتصاب من قبل الشخصية السوداء جوس. بعد إصدار الفيلم ، أعادت تشكيل كلان مع التركيز على العنف ضد المهاجرين واليهود والكاثوليك. لقد استخدموا الإبادة الجماعية كوسيلة لإرهاب هؤلاء السكان اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا وشلهم ، دعما للوضع الراهن المتفوق للبيض. انخفض قانون Lynch بشكل حاد بعد عام 1935 ، ولم يتم الإبلاغ عن أي حوادث من هذا النوع منذ أواخر الستينيات.

لم يتم الإعلان عن اغتيالات 4،743 شخصًا تم إعدامهم في الولايات المتحدة بين عامي 1882 و 1968. من المحتمل أن يكون قد حدث الكثير من عمليات القتل غير المسجلة في هذه الفترة. تم الاحتفاظ بإحصائيات Lynching فقط لمدة 86 عامًا بين 1882 و 1968 ، وكانت تستند أساسًا إلى حسابات الصحف. ومع ذلك ، قد يكون للتأثير الاجتماعي - السياسي لعمليات القتل الإعدام أهمية كبيرة ، كما يتضح من استعادة عقوبة الإعدام في عام 1901 في ولاية كولورادو (التي ألغت هذه العقوبة في عام 1897 فقط) نتيجة تفشي الإعدام في عام 1900.

بطاقة بريدية تُظهر جثة جيسي واشنطن المحترقة ، واكو ، تكساس ، 1916. واشنطن ، المزارع المعاق عقلياً البالغ من العمر 17 عامًا والذي اعترف باغتصاب وقتل امرأة بيضاء ، كانت مخصَّصة ومشوهة ومُحترقة على قيد الحياة من قبل مجموعة من الغوغاء المبتهجين بما في ذلك رئيس البلدية ورئيس الشرطة. كتب أحد المراقبين أن "واشنطن تعرضت للضرب بالمجارف والطوب ... كان مخصيًا ، وتم قطع أذنيه. شجرة تدعم السلسلة الحديدية التي رفعته فوق النار ... المبكى ، حاول الصبي تسلق سلسلة المقلاة الساخنة. لهذا ، قطع الرجال أصابعه ". هذه الصورة مأخوذة من بطاقة بريدية ، قالت على ظهرها ، "هذه هي حفلة الشواء التي كانت لدينا الليلة الماضية. صورتي على اليسار مع صليب عليها. ابنك جو."

كانت معظم عمليات القتل مستوحاة من الجريمة التي لم يتم حلها والعنصرية والتلميح. 3500 من ضحاياه كانوا من الأمريكيين من أصل أفريقي. تم استخدام Lynchings في كل ولاية باستثناء أربع ولايات ، ولكن تمركزت في حزام القطن (ميسيسيبي ، جورجيا ، ألاباما ، تكساس ولويزيانا).3

غالبًا ما كان أفراد الغوغاء الذين شاركوا في هذه الجرائم العامة يلتقطون صوراً لما فعلوه ، وقد جمع جون ألين تلك الصور التي وزعت على البطاقات البريدية ، وقد نشرها الآن على الإنترنت 4، والكلمات المكتوبة لمرافقة الصور المروعة.

المكسيك

في 23 نوفمبر 2004 ، في إعدام تلاهواك ، تم إعدام ثلاثة عملاء فدراليين سريين مكسيكيين يقومون بتحقيق بشأن المخدرات في مدينة سان خوان إكستايوبان (مكسيكو سيتي) على يد حشد غاضب رآهم يلتقطون صوراً ويشتبهون خطأً في أنهم يحاولون اختطافهم. أطفال من مدرسة ابتدائية. تعرف العملاء على الفور لكنهم احتُجزوا وضُربوا لعدة ساعات قبل مقتل اثنين منهم وإضرام النار فيهما. تم تغطية الحادث بالكامل من قبل وسائل الإعلام منذ البداية تقريبًا ، بما في ذلك مناشداتهم للمساعدة وقتلهم.

بحلول الوقت الذي وصلت فيه وحدات الإنقاذ التابعة للشرطة ، تم نقل اثنين من العملاء إلى جثث متفحمة والثالث أصيب بجروح خطيرة. وتشتبه السلطات في أن عملية الإعدام قد أثارت من قبل الأشخاص الذين يجري التحقيق معهم.

وقد تخلت عنهم السلطات المحلية والاتحادية إلى مصيرهم قائلة إن المدينة بعيدة جدًا عن محاولة الوصول في الوقت المحدد ، وذكر بعض المسؤولين أنهم سيثيرون مذبحة إذا حاولوا إنقاذهم من الغوغاء.5

أوروبا

مقتل جوزيبي برينا على أيدي الغوغاء

في أوروبا ، تم العثور على أمثلة مبكرة لظاهرة مماثلة في إجراءات Vehmgerichte في ألمانيا في العصور الوسطى ، وقانون ليدفورد ، وقانون gibbet ، أو قانون هاليفاكس ، وقاضي Cowper ، و Jeddart Justice في المناطق الحدودية لبريطانيا العظمى التي استقرت فيها رقيقة. قُتل الكونت جوزيبي برينا ، وهو رجل دولة إيطالي ، في أعمال الشغب التي اندلعت في ميلانو عام 1814. اقتحم غوغاء غاضبون مجلس الشيوخ ونهبوا قاعاته وبحثوا عن برينا. لعدم العثور عليه هناك ، هرع مثيرو الشغب إلى منزله ، الذي دمروه ، واستولوا على الوزير المحكوم عليه ، والذي تم اكتشافه في غرفة نائية ترتدي ملابس تنكرية. على مدار أربع ساعات ، جره مثيرو الشغب الغاضبون إلى المدينة ، حتى تلقى جرحًا وتشويهًا وتمزيقًا تقريبًا ، تلقى برينا ضربة قاتلة.

في عام 1944 ، تم قتل وولفغانغ روسترج ، وهو أسير حرب ألماني معروف بأنه غير متعاطف مع النظام النازي في ألمانيا ، على أيدي المتعصبين النازيين في معسكر أسرى الحرب 21 في كومري ، اسكتلندا. بعد انتهاء الحرب ، تم إعدام خمسة من الجناة في سجن بنتونفيل - أكبر إعدام في بريطانيا في القرن العشرين.6

هناك أيضًا بعض الروايات الشخصية عن الإعدام في بودابست ، المجر خلال الثورة الهنغارية عام 1956 ضد السوفيات المحتلين.

روسيا

اجتاحت روسيا في القرن التاسع عشر عددًا من أعمال الشغب المعادية لليهود والمعروفة باسم المذابح. لقد أشعلهم اغتيال القيصر ألكساندر الثاني ، والذي ألقى منبهون باللوم فيه على السكان اليهود في روسيا. يُعتقد أن الظروف الاقتصادية المحلية ساهمت بشكل كبير في أعمال الشغب ، لا سيما فيما يتعلق بمشاركة المنافسين التجاريين لليهود المحليين ومشاركة عمال السكك الحديدية ، وقد قيل إن هذا كان في الواقع أكثر أهمية من شائعات حول مسؤولية اليهود عن وفاة القيصر.7 ومع ذلك ، كانت هذه الشائعات ذات أهمية واضحة ، ولو أنها كانت مجرد محفز ، وكانت لها نواة صغيرة من الحقيقة: كان أحد المقربين من القتلة ، جيسيا جلفمان ، يهوديًا بالفعل. حقيقة أن جميع القتلة الآخرين كانوا مسيحيين كان لها تأثير ضئيل. على الرغم من أن هذه المذابح أودت بحياة عدد قليل نسبياً من اليهود (قُتل يهود على أيدي الغوغاء ، بينما قُتل 19 مهاجراً على أيدي السلطات القيصرية) ، إلا أن الأضرار والتعطيل والاضطرابات كانت دراماتيكية. أدت المذابح وردود الفعل الرسمية عليها إلى قيام العديد من اليهود الروس بإعادة تقييم تصوراتهم حول وضعهم داخل الإمبراطورية الروسية ، وأدى ذلك أيضًا إلى هجرة يهودية كبيرة ، معظمهم إلى الولايات المتحدة. التصورات المتغيرة لدى اليهود الروس قد أعطت دفعة غير مباشرة للحركة الصهيونية المبكرة بشكل غير مباشر.

اندلعت موجة مميتة من المذابح في 1903-1906 ، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 2000 يهودي ، والعديد من الجرحى ، حيث حمل اليهود السلاح للدفاع عن عائلاتهم وممتلكاتهم من المهاجمين. عدد الأشخاص من جنسيات أخرى قتلوا أو جرحوا في هذه المذابح تجاوز عدد الضحايا اليهود.8 يعتقد بعض المؤرخين أن بعض المذابح تم تنظيمها أو دعمها من قبل الشرطة السرية القيصرية الروسية ، أوخرانكا.9

إسرائيل والضفة الغربية وقطاع غزة

قتل الغوغاء الفلسطينيون الفلسطينيين الذين يشتبه في تعاونهم مع إسرائيل10

تم إعدام الإسرائيليين كذلك. في 12 تشرين الأول (أكتوبر) 2000 ، بعد اندلاع الانتفاضة الثانية بفترة وجيزة ، ضاع جنود الاحتياط الإسرائيليان فاديم نورجيتش ويوسف أبراهامي عندما تحولوا بشكل خاطئ إلى الأراضي الفلسطينية في رام الله. لقد توغلوا في موكب جنازة فلسطينيين قتلتهم القوات الإسرائيلية في اليوم السابق ، وتم أسرهم من قبل فلسطينيين ، واقتيدوا إلى مركز شرطة. ومع ذلك ، تجمع حشد من رجال الشرطة خارج مبنى الشرطة واقتحامهم ، وتعرض الاثنان للضرب حتى الموت فيما وصفته منظمة العفو الدولية "بالإعدام".11 و بي بي سي.12 خلال عمليات القتل ، اتصلت زوجة فاديم نورزيك الحامل بالهاتف الخلوي لزوجها ، لتخبرهم أن "الرجل مات" على يد الغوغاء الفلسطينيين. ثم أُلقيت جثثهم من النافذة في أيدي حشد من الفلسطينيين ، الذين قاموا بتشويه الجثث دون الاعتراف.

ملاحظات

  1. Ir نيل إيرفين رسام ، من كان لينش. تم استرجاعه في 3 يوليو 2007.
  2. reens Greens.org ، وحشية الشرطة وسوء سلوكها المعاصر. استرجاع 12 أبريل 2007.
  3. ah Dahleen Glanton ، "معرض مثير للجدل حول الفتح في أتلانتا" 5 مايو 2002 ، شيكاغو تريبيون. مستنسخة عبر الإنترنت على موقع deltasigmatheta.com ، تمت أرشفتها في أرشيف الإنترنت في 11 مارس 2005.
  4. ↑ بدون ملاذ ، التصوير لينشينج في أمريكا. تم استرجاعه في 3 يوليو 2007.
  5. ↑ أيه بي سي نيوز أونلاين ، أطلق رؤساء الشرطة المكسيكية النار على الوكلاء. تم استرجاعه في 29 مارس 2007.
  6. ↑ تلفزيون كاليدونيا ، الإعدام في المعسكر 21. تم استرجاعه في 17 أبريل 2007.
  7. مايكل آرونسون ، "العوامل الجغرافية والاجتماعية والاقتصادية في المذابح المعادية لليهود في روسيا عام 1881" مراجعة الروسية، المجلد. 39 ، رقم 1. (يناير 1980) ، الصفحات 18-31
  8. ad فاديم كوزينوف ، روسيا القرن العشرين (1901-1939). تم استرجاعه في 3 يوليو 2007.
  9. ↑ إدوارد رادزينسكي ، نيكولاس الثاني. الحياة والموت (الطبعة الروسية ، 1997) ص 89
  10. har يزهار بئر ، الدكتور صالح عبد الجواد ، المتعاونون في الأراضي المحتلة: انتهاكات حقوق الإنسان وانتهاكاتها بتسيلم - مركز المعلومات الإسرائيلي لحقوق الإنسان في الأراضي المحتلة ، يناير 1994. تم الوصول إليه في 6 نوفمبر 2006.
  11. منظمة العفو الدولية ، أعمال القتل على أيدي فلسطينيين. تم الاسترجاع فى 6 نوفمبر 2006.
  12. Ass مارتن آسر ، الهجوم الوحشي لينش الغوغاء. تم الاسترجاع فى 6 نوفمبر 2006.

المراجع

  • Als، Hilton، John Lewis، and Leon F. Litwack. 2000. بدون ملاذ: التصوير لينشينج في أمريكا. التوأم النخيل حانة. ISBN 0-944092-69-1
  • بانكروفت ، عام ١٨٨٧. المحاكم الشعبية. 2 مجلدات ، سان فرانسيسكو. ISBN 0781250056
  • برنشتاين ، باتريشيا. 2005. The Waco First Horror: The Lynching of Jesse Washington and the Rise of the NAACP. مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ISBN 1-58544-416-2
  • بروندج ، دبليو فيتزوه. عام 1993. لينش في الجنوب الجديد: جورجيا وفرجينيا ، ١٨٨٠-١٩٣٠. أوربانا وشيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 0-252-06345-7
  • كوريدن ، مارك وليروي فيليبس. ازدراء المحكمة: بداية القرن الجديد التي أطلقت مئة عام من الفيدرالية. ISBN 978-0385720823
  • Cutler ، جيمس E. 1905. لينش القانون. نيويورك.
  • دراي ، فيليب. 2002. على أيدي أشخاص مجهولين: لينش أوف أمريكا السوداء. نيويورك: راندوم هاوس. ISBN 0-375-50324-2
  • غينزبرغ ، رالف. 1962 1988. 100 سنة من الطباع. مطبعة بلاك كلاسيك. ISBN 0-933121-18-0
  • ماركوفيتز ، جوناثان. 2004. ميراث لينش: العنف العنصري والذاكرة. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 0-8166-3995-7
  • تولناي ، ستيوارت إي وإم بيك. عام 1995. مهرجان للعنف: تحليل للعنف الجنوبي ، 1882-1930. أوربانا وشيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 0-252-06413-5
  • ترومان ، مارغريت. عام 1973. هاري إس ترومان. نيويورك: وليام مورو وشركاه ISBN 0380721120
  • واد ، وين كريج. 1987. الصليب الناري: كو كلوكس كلان في أمريكا. نيويورك: سيمون وشوستر.
  • ويلز بارنيت ، إيدا ب. مراحل Redts. غوتنبرغ الكتاب الاليكتروني.
  • ويلز بارنيت ، إيدا ب. الغوغاء يحكمون في نيو أورليانز روبرت تشارلز ومعركته حتى الموت ، قصة حياته ، حرق البشر أحياء ، إحصائيات لينشينج الأخرى. غوتنبرغ الكتاب الاليكتروني.
  • الخشب ، جو. 2006. المياه القبيحة. سانت لويس: لولو. ISBN 978-1-4116-2218-0
  • زين ، هوارد. 2004. أصوات من تاريخ شعب الولايات المتحدة. نيويورك: مطبعة السبع قصص. ISBN 1583226281

روابط خارجية

تم استرداد جميع الروابط في 4 أغسطس 2018.

  • "قانون لينش" - لغز المجتمع الأمريكيهنري رودس
  • أصل كلمة لينش
  • لجنة اليقظة عام 1856 - علاج لحركة اليقظة في سان فرانسيسكو ، المتعاطفين مع الحراس.

Pin
Send
Share
Send