Pin
Send
Share
Send


الملكية المطلقة

في الملكية المطلقة ، يحكم الملك باعتباره مستبدا ، مع سلطة مطلقة على الدولة والحكومة - على سبيل المثال ، الحق في الحكم بمرسوم ، وإصدار القوانين ، وفرض العقوبات. الملكية المطلقة ليست بالضرورة استبدادية ؛ المطلقون المستنير من التنوير كانوا ملوك سمحوا بالحريات المختلفة.

الملكية ، خاصة الملكية المطلقة ، ترتبط أحيانًا بالجوانب الدينية ؛ ادعى العديد من الملوك مرة واحدة الحق في الحكم بإرادة الإله (الحق الإلهي للملوك ، انتداب السماء) ، علاقة خاصة بالإله (الملك المقدس) أو حتى يزعم أنهم تجسيد للآلهة أنفسهم (عبادة إمبراطورية ، ملك إلهي ).

الملوك والألوهية

كان الملوك الأوائل تجسيدًا لسلطة المجتمع ، يحكمها القوة والغموض المزروع والولاء من رعاياهم. غالبًا ما كانت القوى الخارقة وحتى السحرية تُنسب إليهم وكانت الدعاية تقنية شائعة لغرس الطاعة. مع توسع المجتمعات والدول في الحجم ، ازدادت قوة الملوك بينما أصبح تفاعلهم العام بعيدًا ، مما يعزز وضعهم.

مع إضفاء الطابع الرسمي على الدين والتصوف ، ادعت الشعوب في جميع أنحاء العالم إلى الألوهية ، التي كان يتعاون معها قادتهم. ادعى الأنكا أنهم "أبناء الشمس" ، وكان التعليم اليهودي هو أنهم شعب الله المختار ، وملوك الأوربيين طالبوا بسيادتهم من الكتاب المقدس المسيحي ، وحكم الملوك الآسيويون بسلطة مطلقة ، بعضهم ادعى الألوهية. من هذه الجذور ، تم قبول مطالبة الملوك بأنهم آلهة أو أحفاد أو ممثلون من قبل رعاياهم.4

نشأت في أوروبا في العصور الوسطى ، ويمكن تتبع نظرية الحق الإلهي للملوك إلى مفهوم القرون الوسطى من منح الله القوة الزمنية للحاكم السياسي ، موازية منح السلطة الروحية للكنيسة. تهدف نظرية حق الملوك الإلهي إلى غرس الطاعة من خلال شرح سبب إلزام جميع الرتب الاجتماعية دينيا وأخلاقيا بطاعة حكومتهم.

المستأجرين الرئيسيين للحق الإلهي يشمل:

  • الملكية هي مؤسسة إلهية

في كل مملكة ، تأتي سلطة الملك مباشرة من الله ، الذي يخضع الحاكم للمساءلة ؛ السلطة لا تأتي للملك من الشعب وهو غير مسؤول أمامهم.

  • الحق الوراثي لا يمكن تحمله

وينظم الخلافة بموجب قانون الأجيال الأولى. في حين أن الوريث الشرعي للتاج على قيد الحياة ، فمن الخطأ أن أقسم بالولاء لأي حاكم آخر ، حتى لو كان بحكم السلطة بالفعل.

  • الملوك مسؤولون أمام الله وحده

الملك هو نائب الله ، ولا يمكن تقييد قوته. لا يمكن تقسيم سيادته أو تقييده بأي شكل من الأشكال.

  • غير المقاومة والطاعة السلبي أمر الله

بغض النظر عن تصرفات الملوك المستبدين ، فلن تقاومهم أبدًا.5

بعد الثورة المجيدة عام 1688 ، فقدت نظرية الحق الإلهي للملوك كل الدعم تقريبًا في إنجلترا. تم شرحه بقوة في فرنسا من قبل جاك بينيني بوسويت (1627-1704) ونجا حتى أصبح غير ذي صلة هناك من قبل التنوير والثورة الفرنسية.

في الصين ، شرع الملوك بحكمهم من خلال الروابط الأسرية بالسلطة الإلهية. تطور مفهوم فلسفي حول شرعية الحكام في حوالي عام 1045 قبل الميلاد. دعا الانتداب من السماء. في هذا التقليد ، سوف تبارك السماء سلطة حاكم عادل ، ولكن سيكون منزعج من حاكم مستبد وسحب ولايتها. عندئذٍ ينتقل تفويض السماء إلى من سيحكمون بشكل أفضل.

مظاهر الانتداب من الجنة

  • يمكن لأي شخص أن يصبح الملك
  • تم تعيين سلطة وسلطة الملك ، أو الإمبراطور ، من قبل السماء
  • في معبد السماء ، كان يُسمح فقط للملوك أو الأباطرة بأداء طقوس الصلاة والتقدم إلى الجنة.
  • يجب على جميع البشر أن يطيعوا ترتيب السماء.
  • بما أن التفويض يمنح من السماء ، فمن الطبيعي فقط تسمية المحكمة السماوية باسم المحكمة السماوية.

سعى تفويض السماء والحق الإلهي للملوك إلى إضفاء الشرعية على الحكم من الموافقة الإلهية. ومع ذلك ، فإن حق الملوك الإلهي منح شرعية غير مشروطة ، في حين أن الانتداب من السماء كان مشروطا على السلوك العادل للحاكم.

الملكية الدستورية

في الملكية الدستورية ، يعتبر الملك إلى حد كبير شخصية احتفالية خاضعة للدستور. تقع السيادة رسمياً على التاج ويتم تنفيذه باسم التاج ، ولكن سياسيا يقع على عاتق الشعب (الناخبين) ، كما يمثله البرلمان أو الهيئة التشريعية الأخرى. يتمتع الملوك الدستوريون بسلطة سياسية محدودة ، ويتكونون من تقاليد وسابقة أو رأي شعبي أو عن طريق قوانين أو قوانين قانونية. أنها بمثابة رموز الاستمرارية والدولة وتؤدي وظائف احتفالية إلى حد كبير. ومع ذلك ، يحتفظ العديد من الملوك الدستوريين بامتيازات معينة (الحرمة ، الحصانة السيادية ، الإقامة الرسمية) وسلطات (منح العفو ، تعيين ألقاب النبلاء). بالإضافة إلى ذلك ، يحتفظ بعض الملوك بسلطات الاحتياط ، مثل إقالة رئيس الوزراء ، أو رفض حل البرلمان ، أو حجب الموافقة الملكية على التشريعات ، واستخدام حق النقض (الفيتو) بشكل فعال.

الخلافة

تم استخدام أنظمة مختلفة من الخلافة ، مثل القرب من الدم ، والبدانة الأولى ، والأقدمية اللاأدبية (قانون ساليك). يعتبر نظام Primogeniture ، الذي يعتبر أكبر أبناء الملك ، أولًا في الصف ليصبح ملكًا ، هو النظام الأكثر شيوعًا. في حالة غياب الأطفال ، يصبح العضو الأقدم الأول في خط الضمان (على سبيل المثال ، الأخ الأصغر) ملكًا. أنظمة أخرى تشمل tanistry ، وهو شبه اختياري ويعطي وزنا للجدارة وقانون Salic. في الحالات المعقدة ، خاصة في العصور الوسطى ، تنافس نظام البيلة الأولى مع مبدأ تضارب الدم في بعض الأحيان ، وكانت النتائج خاصة. في بعض الأنظمة الملكية ، مثل المملكة العربية السعودية ، عادةً ما تنتقل الخلافة إلى العرش أولاً إلى الأخ الأكبر للملك ، وبعد ذلك فقط إلى أبناء الملك (الأقدمية اللاأدريّة).

يتم تأسيس ملكية معلن عنها ذاتيا عندما يدعي الشخص الملكية دون أي روابط تاريخية بـ

الملكية الوراثية

ترتبط الملكيات بحكم وراثي سياسي أو اجتماعي - ثقافي ، حيث يحكم الملوك مدى الحياة (على الرغم من أن يانغ دي بيرتوان أغونغ من ماليزيا ، الذي يخدم لمدة خمس سنوات ، والبعض الآخر يعتبرون ملوك رغم أنهم لا يشغلون مناصب مدى الحياة) مسؤوليات وقوة الموقف تجاه أطفالهم أو أسرهم عندما يموتون. ترتبط معظم الأنظمة الملكية بحكم وراثي سياسي أو اجتماعي - ثقافي ، حيث يحكم الملوك مدى الحياة ويمررون مسؤوليات وسلطة الوظيفة إلى أطفالهم أو أسرهم عندما يموتون. في الملكية الدستورية ، يتم تجسيد حكم الخلافة عمومًا في قانون أقرته هيئة تمثيلية ، مثل البرلمان. تتمثل الميزة الرئيسية للنظام الملكي الوراثي في ​​الاستمرارية المباشرة للقيادة ، عادةً مع فترة قصيرة (كما يظهر في العبارة الكلاسيكية "الملك ميت. يعيش الملك!").

وُلد معظم الملوك ، تاريخياً وفي العصر الحديث ، وتربوا داخل أسرة ملكية ، مركز الأسرة المالكة والمحكمة. نشأ في أسرة ملكية (عندما يكون حاضرًا لعدة أجيال ، قد يطلق عليه اسم الأسرة الحاكمة) ، وغالبًا ما يتم تدريب ملوك المستقبل على مسؤوليات القاعدة المستقبلية المتوقعة.

الملكية الاختيارية

في النظام الملكي الاختياري ، يتم انتخاب الملك ، ولكن يخدم كأي ملك آخر. تشمل الأمثلة التاريخية للملكية الاختيارية الأباطرة الرومان المقدسين (اختارهم الأمير الناخبون ، لكنهم غالباً ما ينتمون إلى نفس الأسرة الحاكمة) ، والانتخاب الحر لملوك الكومنولث البولندي الليتواني. وتشمل الأمثلة الحديثة بابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (الذي يحكم منصب دولة مدينة الفاتيكان وينتخب لفترة طويلة من قبل كلية الكرادلة) و يانغ دي بيرتوان أجونج ماليزيا.

في النظام الملكي الاختياري ، يتم انتخاب الملوك أو تعيينهم من قِبل هيئة ما (كلية انتخابية) مدى الحياة. على سبيل المثال ، تم انتخاب Pepin the Short (والد شارلمان) ملكًا للفرنجة من قبل مجموعة من رجال الفرنجة البارزين ؛ كان ستانيسو أوغست بونياوفسكي من بولندا ملكًا منتخبًا ، كما كان فريدريك الأول من الدنمارك. كان للشعوب الجرمانية ممالك منتخبة ، وتم انتخاب الأباطرة الرومان المقدسين من قبل الأمير المنتخب ، على الرغم من أن هذا كان في كثير من الأحيان مجرد إضفاء الطابع الرسمي على ما كان في الواقع ، حكم وراثي. توجد ثلاث ممالك منتخبة اليوم ، وماليزيا وساموا والإمارات العربية المتحدة هي إبداعات من القرن العشرين ، في حين أن واحدة (البابوية) قديمة.

خلافة الإناث

في بعض الأحيان يتأثر ترتيب الخلافة بالقواعد المتعلقة بالجنس. حددت الأمومية النسبية في مصر القديمة لأكثر من ثلاثة آلاف سنة ، لكن عدد الذكور الذين حكموا أكثر من الإناث. التعاقب اللاأدري يمنع الإناث. في بعض الأنظمة ، قد تحكم الأنثى على أنها ملك فقط عندما يتم استنفاد خط الذكور الذي يعود إلى سلف مشترك.

في عام 1980 ، أصبحت السويد أول ملكية أوروبية تعلن تكافؤ (إدراك كامل) ، مما يعني أن الطفل الأكبر للعاهل ، سواء أكان أنثى أم ذكرًا ، يصعد إلى العرش.6 ممالك أخرى (مثل هولندا في عام 1983 ، والنرويج في عام 1990 ، وبلجيكا في عام 1991) حذت منذ ذلك الحين. في بعض الأحيان يتأثر الدين. بموجب قانون التسوية لعام 1701 ، فإن جميع الروم الكاثوليك غير مؤهلين ليكونوا الملك البريطاني ويتم تخطيهم حسب ترتيب الخلافة.

موعد

تعيين الملك الحالي هو نظام آخر يستخدم في الأردن. في هذا النظام ، يختار الملك الخلف ، الذي قد يكون أو لا يكون قريبًا.

الملكية والجيش

في بعض الحالات ، تكون سلطة الملك محدودة ، ليس بسبب القيود الدستورية ، ولكن بسبب الحكم العسكري الفعال. في أواخر الإمبراطورية الرومانية ، خلع الحرس Praetorian عدة مرات الأباطرة الرومان وتركيب أباطرة جديدة. تم انتخاب الملوك الهلنستيين لمقدون وإبيروس من قبل الجيش ، والذي كان يشبه في تكوينه إكليزيا للديمقراطيات ، مجلس جميع المواطنين الأحرار ؛ الخدمة العسكرية في كثير من الأحيان كانت مرتبطة بالمواطنة بين الرجال الذكور في المنزل الملكي. حدثت الهيمنة العسكرية للملك في تايلاند الحديثة وفي اليابان في العصور الوسطى (حيث كان قائد الجيش الوراثي ، كان الشوغون هو الحاكم الفعلي ، على الرغم من أن الإمبراطور الياباني كان يحكم اسمياً ، وفي إيطاليا الفاشية تعايشت ملكية مع حزب فشي ، كما فعلت رومانيا أو اليونان. أسبانيا تحت قيادة فرانشيسكو فرانكو (كانت ملكية رسمية ، على الرغم من عدم وجود عاهل على العرش. (وفور وفاة فرانكو خلفًا لرئيس بورون ، خوان كارلوس الأول.

مستقبل الملكية

العصر الحديث

في القرون الأخيرة ، ألغت العديد من الدول الملكية وأصبحت جمهوريات. في بداية القرن الحادي والعشرين ، كان لدى 44 دولة في العالم ملوك كرؤساء دول ، 16 منهم من دول الكومنولث التي تعترف بالملكة إليزابيث الثانية كرئيس لدولة. قد يحتفظ العاهل بمجموعة متنوعة من المناصب الأخرى. والعاهل الإنجليزي هو أيضًا رئيس الكومنولث والحاكم الأعلى لكنيسة إنجلترا ودوق نورماندي ولورد مان ورئيس باراماونت في فيجي.

ملاحظات

  1. جون بوفييه وفرانسيس رول. قاموس بوفير للقانون والموسوعة الموجزة. (1914). ISBN 978-0899413358) ، 2237-2238. تم استرجاعه في 19 فبراير 2009.
  2. ↑ هيلاي زمورا. الملكية والأرستقراطية والدولة في أوروبا. (Routledge. 2001. ISBN 978-0415150446).
  3. ↑ من الأمثلة الأخرى على السيادة المشتركة القيصر بيتر الأول وإيفان الخامس من روسيا وتشارلز الخامس والإمبراطور الروماني المقدس وجوان قشتالة لتاج قشتالة. والمثال الحالي على النظام الدستوري هو أندورا.
  4. جي جي فريزر. (1900) الغصن الذهبي ، دراسة في السحر والدين. (مطبعة جامعة أوكسفورد. 1998. ISBN 978-0192835413)
  5. جيه نيفيل فيجيس. (1896) نظرية الحق الإلهي للملوك. طبع إد. (Kessinger Publishing، LLC. 2007 ISBN 978-0548289013)
  6. SOU 1977: 5 Kvinnlig tronföljd, 16.

المراجع

  • بوفير ، جون ، وفرانسيس رول. (1914)قاموس بوفير للقانون والموسوعة الموجزة. Buffalo، NY: Hein، 1984. ISBN 978-0899413358
  • فيجيس ، جيه. نيفيل. (1896) نظرية الحق الإلهي للملوك. طبع إد. كيسنجر للنشر 2007 ISBN 978-0548289013
  • فريزر ، ج. (1900) الغصن الذهبي ، دراسة في السحر والدين. مطبعة جامعة أكسفورد. 1998 ISBN 978-0192835413
  • هيلاي ، زمورا. الملكية والأرستقراطية والدولة في أوروبا. روتليدج. 2001. ISBN 978-0415150446
الملكيات
الأفريقي

ليسوتو · المغرب · سوازيلاند

آسيا

البحرين · بوتان · بروناي · كمبوديا · اليابان · الأردن · الكويت · ماليزيا · نيبال · عُمان · قطر · المملكة العربية السعودية · تايلاند · تونغا · الإمارات العربية المتحدة

العوالم الكومنولث

أنتيغوا وبربودا · أستراليا · جزر البهاما · بربادوس · بليز · كندا · غرينادا · جامايكا · نيوزيلندا · بابوا غينيا الجديدة · سانت كيتس ونيفيس · سانت لوسيا · سانت فنسنت وجزر غرينادين · جزر سليمان · توفالو · المملكة المتحدة

أوروبية

أندورا · بلجيكا · الدنمارك · ليختنشتاين · لوكسمبورغ · † موناكو · هولندا · النرويج · إسبانيا · السويد · مدينة الفاتيكان (الكرسي الرسولي)

التيجان
التيجان الأوروبية والعالمية:
تاج بافاريا · تاج كريستيان الرابع (الدنمارك) · تاج كريستيان الخامس (الدنمارك) · تاج شارلمان (فرنسا) · تاج الإمبراطورة أوجيني (فرنسا) · تاج فريدريك الأول (بروسيا) · تاج لويس الخامس عشر (فرنسا) · تاج نابليون (فرنسا) · تاج النرويج · تاج إليزابيتا (رومانيا) · تاج ماريا (رومانيا) · تاج فيلهلم الثاني (بروسيا) · تاج سانت ستيفن (المجر) · تاج سانت وينسيسلاس (التشيك) الأراضي) · تاج المملكة البولندية (بولندا) · تاج كياني (إيران / بلاد فارس) · التاج الإمبراطوري للنمسا · التاج الإمبراطوري للبرازيل · التاج الإمبراطوري الإمبراطوري الروماني المقدس · التاج الإمبراطوري للمكسيك · التاج الإمبراطوري لروسيا · التاج الحديدي من لومباردي · مونوماخ كاب (موسكوفي) · رويال كراون أوف صربيا · رويال كراون أوف إسبانيا · ستيل كراون أوف رومان · باهلوي كراون (إيران / بلاد فارس) · بابال تيارا
التيجان الإنجليزية والاسكتلندية والبريطانية (حسب التسلسل الزمني):
Crown of Scotland · St. Edward's Crown · Crown of Mary of Modena · State of George I · Crown of Frederick، Prince of Wales · Coronation Crown of George IV · Crown of Adelaide · Imperial Imperial Crown · Small diamond crown of Queen Victoria · تاج الملكة الكسندرا · تاج جورج ، أمير ويلز · تاج الملكة ماري · التاج الإمبراطوري الهندي · تاج الملكة إليزابيث · تاج تشارلز ، أمير ويلز
أنظر أيضا:
التتويج · جواهر التاج · ولي العهد · الوريث الافتراضي · الملك · الملكية · الملكة · ريجاليا · العائلة الملكية

Pin
Send
Share
Send